卿云戀歌是大型國風MMO次時代手游，超燃的妖靈手游，上線就送十連抽，抽到ssr妖靈，無限進階！精致細膩的人物造型，在游戲中玩家可以擊敗強大的副本boss獲取武器裝備。

游戲介紹

這是人與妖靈共存的奇幻世界，是非善惡，皆有因果！

這是一場探尋真相之旅，云譎波詭、迷霧重重！

這是游歷一場繁華浮夢的旅程！

也是一次守護世間磨煉自我的修行之路！

游戲亮點

無雙勝景：有“玉橋逐水樓閣立，蓮荷盡舞動夏風”的落花云夢城，亦有“孤城落日云煙盡，楓林盡染隔荒塵”的龍墓沙海之地等，塑造極具視覺沖擊力的奇幻世界。

百轉劇情：每個章節都有獨立的故事，不同的妖靈，不同的因果線，目之所至，未必為真！

奇詭妖靈：化形妖靈，皆有因果，每個妖靈都有自己的故事。

妙趣玩法：山海憶夢、食月之舟、妖氣滾滾等妙趣玩法應接不暇。

自由戰斗：每個妖靈都擁有獨特的角色定位和戰斗技能，自行搭配應對不同挑戰，帶你給高度自由的卡牌游戲體驗。

游戲點評

在這里體驗新的仙俠時代的各種戰斗風格，而且玩起來也很過癮；

你可以在這里不斷的面對各種新的對手，并且也可以帶給你更多選擇；

每一次的戰斗都會無比的精彩，在這里你也可以擁有適合的玩法；

在這個開放的世界里進行更多令人耳目一新的冒險，開啟一段快意的人生；

為每個進入游戲世界的玩家帶來震撼的冒險和各種修行歷險；

進入夢幻游戲世界，開始你自己的冒險，體驗更多精彩的修行。

卿云指什么

即慶云。一種彩云，古人視為祥瑞。

首先，這與人文始祖黃帝的出生傳說有關——史書說“黃帝又景云之應”；《漢書》載“黃帝受命，有云瑞”。按照《洛書》的說法，五帝配五色云，如黃帝起，黃云扶日；白帝起，白云扶日。顯然這還是“天人感應”那一套理論的產物，《禮統》載“日者，人君之象”。因此認為某帝生，會有對應顏色的云出現在太陽周圍；反之某種顏色云出現，會有相應的某帝生。在《禮統》里說：云者，運氣布恩普博。這句話意思就是說，出現祥云，是上天散布恩德而與普天黎民百姓。由此導致，帝王出生時，無論什么顏色的云，皆是神異現象。

帝王與云的關系，一是出生時，如《春秋合誠圖》載“帝堯之母曰慶都，生而神異，常有黃云覆上”；《春秋孔演圖》載“舜之將興，黃云升于堂。湯將興，白云入房”。另外如《魏志》載：文帝生于沛國譙縣，上有云氣青色而圓蓋，終日不解，望氣者以為至貴人之證，非人臣之氣。而是君王為政時，出現祥云，此類祥云一般就是景星慶云。明朝《御書贊》一書認為——“惟天不言，以象示人，錫羨垂光，景星慶云”。

我們要明白“慶云、景云、卿云”，其實都是指慶云。《西京雜記》載“瑞云曰慶云，曰景云，曰卿云”。慶云其實并不是云，它的形態如《漢書·天文志》引《史記》所言“若煙非煙，若云非云，郁郁紛紛，蕭索輪囷，是謂慶云。慶云見，喜氣也”。南北朝時期的孫氏《瑞應圖》（已佚）一書，對慶云描述得更直接“景云者，太平之應也，一曰非氣非煙，五色氤氳，謂之慶云”。如《竹書紀年》載“（黃帝）二十年，景云現，有景云之瑞”。

從上面引用的古人對于慶云的定義，可見并非單純的指具有五色的云稱為慶云；實際上是指具備五色中的任何一色的氤氳之氣。作為祥瑞之象的“慶云”，見于史籍的記載很多，多與帝王的德政有關，《孝經援神契》明確記載：“王者德至山陵，則景云見。又曰：天子孝則景云見。《禮斗威儀》也說“人君乘水而王，其政和平，則景云見也”。如《尚書中候》載“堯沉璧于河，白云起，回風搖落”；古籍還記載周成王效仿堯舜禪讓之禮（周公攝政七年），“沉璧于河，白云起而青云浮至”。

最后要說的是“景星”，可能大家認為本篇是講“云”，怎么引出了“星”呢？因為所謂的景星，其實就是“紫氣星”；所謂的“紫氣”便是指這個。《漢書·天文志》載：“景星者，德星也，其狀無常，常出于有道之國”。通俗來講，景星就是“德星”，即“賢德之星”；對應世間有大賢德之人。古代認為“王者德至于天，可見紫氣”。如《宋書》載“世祖在江州起義，有紫云二段落于身上”；另外還有記載“漢宣帝時，有紫云從西北來，散于殿前”。

那么這個“景星（紫氣星）”到底是什么呢？《晉書·天文志》中的解釋是：景星出現在每月的晦朔之期（三十為晦，初一為朔）“助月而明”。它的形狀有半個月亮那么大，呈現出中空的狀態，看著就是模糊的氤氳氣團。之所以是這個狀態，那是因為所謂的“紫氣星”，實際上就是“木星運行留下的尾氣”。我們常說的“紫氣東來”，也不過是個天文現象，即“木星運行到東方青龍七宿范圍”。我們知道木星是歲星，12年繞太陽一周，那么由此來看，每12年至少有三年時間可以看到“紫氣東來”的景象（紫，與帝王有關，是因為紫微星為帝星，和這個紫氣無關）。