好玩的高爆版地藏游戲，游戲之中你扮演地藏，通過各種副本來獲得裝備，游戲裝備有很多，而且這些裝備都是可以自由進行升級的，可以自由合成你喜歡的武器哦，按地藏游戲十分刺激！

師門逆徒高爆版亮點

1、加入戰場浴血作戰，組件小隊合作開黑，試煉刷圖做任務很輕松；

2、到處都是廝殺戰斗，斗智斗勇技能釋放，配合不同職業一起戰斗；

3、利用節奏掌控戰場，痛快刷本做任務，人生就該如此享受一番。

師門逆徒高爆版介紹

師門逆徒是一款2020年全新打造的仙俠類RPG競技手游，在師門逆徒游戲中玩家能夠輕松的享受到最佳的UI界面設計，超真實的游戲玩法和游戲模式讓人無法自拔，全新打造的游戲劇情也深受玩家的喜愛和歡迎，無論是熱血的競技玩法還是休閑的娛樂模式在這款游戲中玩家都能輕松找到，喜歡的小伙伴們趕緊來玩吧！

師門逆徒高爆版特點

1.游戲里面的獎勵系統豐富，上線時間沒有限制隨時可以玩；

2.激萌的仙寵還可以幫助到你們戰斗，相當的刺激哦；

3.只要是大家喜歡的玩法，基本這里都是可以體驗的的。

師門逆徒高爆版玩法

1、三界競技浴血廝殺，強勢對戰過程很刺激，震撼殺敵釋放你的大招；

2、無限角逐交友開黑，瘋狂組隊邀你來戰，各種各樣的職業去挑戰下；

3、激斗到底生死混戰，不同的裝備在手，漫步渡劫迎接更多的妖魔boss。

相關資訊

學佛除了參禪，打坐，念經，拜佛，念咒，結印，念佛等自身的修行之外，外部的環境也是非常重要的，這在佛家被稱為是“外緣”。

背過三字經的師兄應該都記得其中的幾句話——昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼，其實說的就是外緣的重要性。

傳說孟子和母親相依為命，最早他們住在一個祭場附近，周圍的小孩子天天都是玩祭祀祖先的游戲，孟子也被吸引了，孟母覺得這樣下去不行，孩子就完了，馬上決定搬家。

結果第二次搬到了一個集市附近，周圍都是做生意的，然后孟子又和鄰居的小孩子們去玩做買賣的游戲了，孟母只能再次搬家。

而第三次終于搬到了一個讀書氣氛很濃厚的地方，這里的小孩子們也以讀書為樂，孟子也很快被感染了，這次孟母才滿意，這個故事就叫“孟母三遷”。

大家都知道孟子是儒家的亞圣，除了大圣人孔夫子以外幾千年下來排第二的就是他了，也是名副其實的圣人，可就連這樣了不起的人同樣也要受周圍環境的影響，更加不要說普通的凡夫俗子了，所以說外緣非常重要。

當然了，如果達到一定境界之后，外緣的影響就很小了，甚至惡緣都能轉化為善緣，煩惱即菩提，貪嗔癡即戒定慧，就像是孟夫子四十歲的時候就達到了“不動心”的地步，也就是佛法所說的無生忍。

但是能夠達到這個程度的人真的很少，尤其是初學佛的師兄，非常容易受周圍人影響，周圍善則自己也善，周圍惡則自己也惡，所以選擇一個好的環境或者同修就非常重要了，一定要多親近善知識，而遠離負能量。

當然了，如今是末法時代，眾生業障很重，智慧又少，所以真正的善知識是很難找的，但是負能量卻很多，下面提到的這三種就是很標準的三惡道習氣，大家如果身邊有的話請一定要小心遠離，以免把您也帶偏了，造業無數。

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第一種：心量非常小，愛抱怨和嫉妒之人

所謂的心量，其實也就是我們常說的格局，氣度，這個對于我們學佛之人來說非常重要。

《六祖壇經》：何名摩訶？摩訶是大。心量廣大，猶如虛空，無有邊畔，亦無方圓大小，亦非青黃赤白，亦無上下長短，亦無瞋無喜，無是無非，無善無惡，無有頭尾。

比如我們中國佛教最傳奇的僧寶六祖惠能就曾經開示過，他在解釋“摩訶”這個梵語的含義的時候，并非僅僅只是翻譯為一個“大”就完事了，而是應機說法，把它和我們的心量關聯到了一起。

惠能大師告訴我們，咱們學佛之人首先要修自己的心量，讓他變得無窮無盡之大，就像是佛陀在《金剛經》中所說的“東方虛空不可思量”一樣，心包太虛，量周沙界。

而一旦我們的心量能夠放大到這個地步，其實也就是達到了禪宗所說的“明心見性”的境界了，看到了自己不生不滅，無窮無量的清凈法身，也就是超凡入圣了。

如果成為了圣人，那自然對于我們世俗間的這些是非，黑白，長短，善惡，美丑等等都不再有分別之心，也無悲無喜，無煩無惱，心態永遠清凈平和。

但是反過來這世間卻有許多心量極小之人，說句不好聽的話就和針尖一樣，一點事都容不下，受了哪怕一丁點的委屈——比如說丟了一塊錢，都能覺得太痛苦了，恨不得要和身邊每一個人都要訴苦一番才行。

而且這樣的人往往也都特別喜歡抱怨，也非常愛嫉妒別人，整天都是東家長西家短的議論，誰家過得好就說人家的怪話，過得不好又盛氣凌人看不起，永遠都是負能量滿滿。

和這樣的人交往多了，您也會不知不覺地變成類似的人，像是那些常見的“怨婦團”，天天在一起就是罵天下男人都是渣男，但是能夠解決問題嗎？

顯然不能，反而還會讓別人都對他們敬而遠之，不管是好男人還是好女人。

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第二種：不講仁義，奉行弱肉強食動物界法則的人

人其實也是動物，之所以稱為人，就是因為我們知禮儀，懂感恩，明好歹，有著自己的底限和基本的生存規則。

尤其是我們中國，自古連五六歲的小孩子都知道“仁義禮智信”這五常是不容置疑的，就算達不到儒家所說的君子的標準，但起碼也要做個言而有信，知恩圖報，禮尚往來之人，否則根本就無法生存下去，連自己家人都看不起你。

但是隨著進入了末法時代，佛道儒這三教文化都受到了不同程度的打擊，壓制甚至是銷毀，所以我們的國人也開始逐漸迷失，尤其是到了近一百年，禮義廉恥在金錢名利面前顯得越來越無力，很多地方都出現了笑貧不笑娼和有奶就是娘的奇葩觀念。

比如說現在很多的年輕人認為如今的世界冷漠無情，是一個“弱肉強食”的社會，甚至堂而皇之的認為強者支配一切，弱者就活該任人魚肉，而且持有這種觀點的人絕對不在少數。

弱肉強食，這的確也是一種生存規則，或者可以稱之為“叢林法則”，說的更直白點就是動物界或者畜生道的規矩，這里面絕對沒有任何理智善惡的成分，完全就是本能。

比如說狼要吃羊并非是什么邪惡，因為狼不吃羊自己就會餓死；而羊也沒有什么可憐一說，它吃起草來也是一大片一大片的，而且生殖繁衍能力遠遠超過狼，雙方永遠都保持一種相互競爭且動態的均衡。

所以那些奉行弱肉強食主義的人，其實就是不知不覺在向畜生道靠攏，作為人類慈愛和惻隱之心是必須的，比如孟子所說，看到有小孩快掉到井里了，不管是不是自己認識的都會擔心和不忍，毫不猶豫都要去拉住；而看到年紀大的人，也應該尊敬和愛護。